جايز نيست ، يا بايد مجانى داده شود ويا به شكل ( هبه معوضه ) در مقابل پول واگذار شود ، اما خصوص خون خريد وفروشش جايز است . مسأله 4 - در صورتي كه قطع عضو جايز نباشد اگر قطع شود بايد دية پرداخت شود ولى در صورت جواز ، دية هم لازم نيست . مسأله 5 - عضوى را كه جدا مى كنند نجس است ولى پس از پيوند وتعلق روح به ان ، از اجزاء بدن شخص زنده بشمار مى آيد وبا اين استحاله وانقلاب ، پاك مى گردد ونماز خواندن با آن نيز جايز است . احكام تشريح تشريح بدن ميت وقطعه قطعه كردن آن هم حرام است وهم دية دارد مگر در چند مورد زير : 1 - در صورتي كه پيشرفت علم پزشكى ومعالجه بيماران بر آن توقف داشته باشد كه در اين صورت جائز خواهد بود زيرا حرامى كه مقدمه يك امر مهمى باشد مانند تشريحى كه مقدمه پيشرفت علم طب ونجات دادن مردم وحفظ حيات آنها است چنين امرى جايز خواهد بود . 2 - جدا كردن وپاره نمودن بدن مرده براي حفظ حيات ديگرى - مثل اينكه زن حامله اى بميرد وبچه در شكم أو زنده باشد ، يا بچه اى در شكم مادر بميرد ومادرش زنده باشد در صورت أول پاره شكم مادر ودر صورت دوم قطعه قطعه كردن بچه براي حفظ زنده مانعى ندارد . 3 - تشريح بدن ميت براي كشف جرم ، يا نجات دادن افراد متهم به قتل ويا شناختن قاتل ، در همه آن صورتها نيز تشريح جايز است . البتة موارد ديگرى نيز هست كه در جاى خود بيان شده است . مسأله 1 - در مواردى كه تشريح جايز است دية ندارد .